Über das Dhuha-Gebet
Das Dhuha-Gebet – Das Vormittagsgebet
Dhuha (auch Duha geschrieben) ist ein freiwilliges Vormittagsgebet, das nach dem Sonnenaufgang und vor Dhuhr verrichtet wird. Es ist auch als Salat al-Awwabin bekannt – das Gebet der oft Umkehrenden – und in seinem frühen Teil (kurz nach Sonnenaufgang) als Ischraq-Gebet.
Zwei Rak'at reichen aus, um die „Almose der Gelenke" für den Tag zu erfüllen. Es ist eine bestätigte Sunnah – Scheich Ibn Baz sagte: „Das Dhuha-Gebet ist eine bestätigte Sunnah, die der Prophet ﷺ regelmäßig verrichtete und seine Gefährten ermutigte zu beobachten" (IslamQA 145070).
Vormittag · Ishraq bis Dhuhr
Bedeutung & Vorteile
Almosen für jedes Gelenk
Der Prophet ﷺ sagte: „Almosen sind an jedem Gelenk eines Menschen fällig, an jedem Tag, an dem die Sonne aufgeht: jede Handlung der Gerechtigkeit zwischen zwei Menschen ist ein Almosen, einem Mann auf sein Reittier zu helfen ist ein Almosen, sein Gepäck zu tragen ist ein Almosen, ein gutes Wort ist ein Almosen, jeder Schritt zum Gebet hin ist ein Almosen – und zwei Rak'at des Dhuha-Gebets werden für all das genügen" (Sahih Muslim 720).
Eine starke persönliche Empfehlung
Abu Hurayrah رضي الله عنه sagte: „Mein Geliebter ﷺ riet mir drei Dinge, die ich niemals aufgeben werde, bis ich sterbe: drei Tage jeden Monat zu fasten, das Dhuha zu beten und das Witr vor dem Einschlafen zu beten" (Bukhari 1178, Muslim 721).
Ischraq: Die Belohnung von Hajj und 'Umrah
Wenn man Fajr im Gemeinschaftsgebet betet und in der Moschee im Dhikr bleibt, bis die Sonne aufgeht (15-20 Minuten), und dann zwei Rak'at betet, sagte der Prophet ﷺ, dass die Belohnung der eines vollständigen Hajj und einer vollständigen 'Umrah entspricht (At-Tirmidhi 485; IslamQA 109794).
Schutz vor Achtlosigkeit
„Wer das Dhuha-Gebet mit zwei Rak'at betet, wird nicht unter den Achtlosen verzeichnet" (Abu Dawud 1289).
Nutzen
- Almosen für alle 360 Gelenke – mit nur zwei Rak'at erfüllt ein Gläubiger diese tägliche Pflicht der Dankbarkeit.
- Ischraq-Belohnung – gleichwertig mit Hajj und 'Umrah, wenn es nach dem Verweilen im Dhikr seit Fajr gebetet wird.
- Persönliche Empfehlung des Propheten ﷺ – er riet engen Gefährten, es niemals aufzugeben.
- Schutz vor Nachlässigkeit bei der Erinnerung an Allah zwischen Fajr und Dhuhr.
- Einfach und flexibel – kann an beschäftigen Morgen mit nur zwei Rak'at verrichtet werden.
Wie durchzuführen / zu praktizieren
Beste Zeit
Dhuha beginnt ungefähr 15-20 Minuten nach dem Sonnenaufgang (wenn die Sonne auf die Höhe einer Lanze gestiegen ist) und endet kurz vor der Dhuhr-Zeit (bevor die Sonne ihren Zenit erreicht). Die optimale Zeit ist, wenn die Sonne hoch gestiegen ist und der Tag warm geworden ist – etwa 1,5 bis 2 Stunden nach dem Sonnenaufgang. Der Prophet ﷺ sagte: „Das Dhuha-Gebet wird verrichtet, wenn die jungen Kamele die Hitze spüren" (Sahih Muslim 748).
Scheich Ibn 'Uthaymin erklärte: „Das Ischraq-Gebet ist dasselbe wie das Dhuha-Gebet – wenn es früh verrichtet wird, heißt es Ischraq; wenn es in der Mitte oder spät in seiner Zeit verrichtet wird, heißt es Dhuha. Aber es ist alles das Dhuha-Gebet" (IslamQA 129956).
So betet man
- Minimum: Zwei Rak'at – dies genügt für die Almose aller Gelenke (Muslim 720).
- Empfohlen: Vier Rak'at – die häufigste Praxis des Propheten ﷺ (Muslim 1176).
- Maximum: Bis zu acht Rak'at – wie der Prophet ﷺ es manchmal bei besonderen Gelegenheiten tat (Umm Hani-Überlieferung).
- Gebetsstruktur: In Paaren von zwei Rak'at beten. Jede Sure kann rezitiert werden – es sind keine spezifischen Suren vorgeschrieben.
- Suren-Empfehlung: Sure Asch-Schams (91) und Sure Ad-Dhuha (93) werden von Gelehrten für dieses Gebet oft empfohlen.
Hinweis
Es gibt kein Dhuha-Gebet an einem Tag, an dem man die vorherige Nacht nicht geschlafen hat, da die Zeit mit dem Morgenzyklus zusammenhängt. Auch wenn man Fajr verpasst und es nach dem Sonnenaufgang nachholt, kann man danach trotzdem Dhuha beten – es ist unabhängig von Fajr (IslamQA 211883).
Referenzen
- Sahih Bukhari 1178
- Sahih Muslim 720
- Sahih Muslim 721
- Sahih Muslim 748
- Sahih Muslim 1176
- Abu Dawud 1289
- At-Tirmidhi 485
- https://islamqa.info/de/answers/145070
- https://islamqa.info/de/answers/129956
- https://islamqa.info/de/answers/209657
- https://islamqa.info/de/answers/109794
- https://islamqa.info/de/answers/211883